16 de noviembre de 2008

Perspectiva de género: entre lo real y lo simbólico



Es posible advertir que la "cuestión de género" se ha banalizado en ocasiones y se toma la palabra género como representante de "temas de mujer". Por esto se hace necesario el debate y la capacitación para no caer en la estigmatización del género como feminismo, aunque sí reconocer que la militancia permite pensamientos y compromisos diferentes.

El seminario "Sexismo y relaciones de género en los medios de comunicación" realizado el viernes 14 en la Universidad Nacional del Comahue, se enmarcó en el ciclo de actividades por la conmemoración del Día Internacional de la No Violencia contra las mujeres (25 de novimebre).

Una de las tantas conclusiones que brotaron de las 4 horas de disertación y preguntas fue que establecer una perspectiva de género no es otra cosa que, por ejemplo en las noticias periodísticas, tratar hechos y analizar cómo afectan diferencialmente en mujeres y hombres.

"Los medios como subversión simbólica"*

Mariana Carbajal, periodista de Página 12, fue la primera en exponer y con una abultada gama de ejemplos presentó un puntilloso "manual de estilo" para el tratamiento de las noticias desde una visión de género. Entre varios consejos puntuales, destacó la creatividad, la insistencia, el compromiso, una agenda mediática propia y la creación de oportunidades. Carbajal insitió en la necesidad de instalar temas que involucran a mujeres pero desde otra óptica, salir de las típicas secciones como sociedad o policiales, romper con la mirada androcéntrica y meterse en las estructuradas Política y Economía.


Mariana Carbajal destacó que la perspectiva de género es una cuestión de compromiso e interés personal


"Lo personal es político"**

Mónica Reynoso, conductora del programa Se dice de mí en Radio Universidad Calf, fue la segunda expositora y planteó una el concepto de una "guerrilla semiológica" (Umberto Eco), explicando lemas y consignas de los grupos feministas y su significado semiótico. Además, sostuvo que la perspectiva de género no sólo es apliacable al periodismo sino al ámbito privado de cada una.


Mónica Reynoso comentó su experiencia de incluir la visión de género en los medios

Un encuentro del que participaron más de 100 mujeres y algunos hombres. Varones que no pudieron dejar de preguntar el por qué de la generalización al plantear nociones como patriarcado o machismo, a lo que Carbajal respondió que hay pocos hombres sensibilizados con la visión de género. Ruth Zurbrigen, de la Colectiva La Revuelta, no pudo cerrar el seminario sin enfatizar el tiempo que "nos tomamos para hablar de los hombres, es evidente que estamos atravesadas por el orden simbólico masculino, y no digo que no haya que hablar sobre ellos".

*Concepto de Diana Maffía
**Lema feminista entre 1960 y 1970

3 de noviembre de 2008

Nos capacitamos



Después de varios debates en las cátedras de Periodismo sobre la necesidad de la capacitación en nuestra porfesión sobre temas de género, llegó el momento de la ansiada actividad.

Gracias al esfuerzo de algunos profesores y la predisposición de las disertantes el viernes 14 de este mes se realizará en la Universidad Nacional del Comahue, sede Neuquén, el seminario "Sexismo y relaciones de género en los medios de comunicación". Se da en el marco de las actividades por el Día Internacional de la no violencia contra las mujeres (25 de noviembre).

El encuentro cuenta con la participación y organización en conjunto del área de Periodismo Impreso y Digital de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales (Roca), la Colectiva Feminista La Revuelta, el Sindicato de Prensa, Adunc, Aten provincial y la Cooperativa 8300.

Las disertaciones estarán a cargo de Mariana Carbajal, del diario Página 12 y Mónica Reynoso, de Radio Universidad Calf, comenzarán a las 8.30 en el aula 107.

Una iniciativa que intenta comenzar a inquietarnos sobre las estrictas estructuras, algunas veces machistas, de nuestro lenguaje, nuestra comunicación y nuestras noticias.

4 de octubre de 2008

Roca por Azurduy


No es un simple cambio de figuritas. Es sacar, desterrar, borrar esa figura que se ha metido en nuestra memoria desde los libros conservadores de historia como un héroe nacional. Es cambiar la fotito antigua de Julio Argentino Roca (que nombre!) por la de Juana Azurduy.

Una figura conocidísima, idolatrada y aborrecida, como la de Roca por otra desdibujada y olvidada como la de Azurduy.

En el Alto Valle de Río Negro y Neuquén se viene luchando hace tiempo por cambiar nombres de plazas, calles, monumentos que llevan la insignia "General Roca".

Dentro de esta campaña está el proyecto de ley, presentado por la diputada nacional Cecilia Merchán, del bloque "Encuentro Popular y Social", para cambiar la imagen de Roca por la de la "tenienta coronela" Juana Azurduy en los billetes de 100 pesos.

Juana nació en 1780 en cercanías de Chuquisapa perteneciente al Virreynato del Río de La Plata (hoy territorio boliviando). Se casó con Manuel Ascencio Padilla y juntos se sumaron a la Revolución de Chuquisapa en 1809. Cuando murió su marido, asumió la comandancia de las guerrillas que luego se llamarían la "Republiqueta de la Laguna".

Fue una líder revolucionaria, que llevaba "la sabiduría de los incas y las pasión de los aventureros españoles", relata Pacho O'Donell.

"Sin parientes ni amigos, a los 82 años, en medio de la más absoluta pobreza y soledad, Juana Azurduy pasó sus últimos instantes", sigue O'Donell. Murió un 25 de mayo, sin pena ni gloria.

Cecilia Merchán aclara que aunque muchos resalten la nacionalidad boliviana de Azurduy, en esos tiempos no habían fronteras nacionales, la lucha de Juana fue por la "libertad y unidad latioamericana".



Cecilia Merchán detalló las razones del proyecto y el por qué de la elección del billetes de 100 pesos: valorización y roquismo.

www.juanaazurduy.gov.ar

18 de septiembre de 2008

"Mujeres en el baño"


La perspectiva de género ha alcanzado diversas esferas tanto en el ámbito de lo privado como público. Los debates sobre las condiciones sociales de las mujeres, la discriminación sexista, el lenguaje sexista, la tolerancia y demás aspectos no sólo son tomados por los movimientos feministas y el periodismo.

Las mujeres han tomado la posta del arte (y esto no es nuevo), como medio de expresión, de búsqueda, de exteriorización, de representación y también, porqué no, humor e ironía.

"Mujeres en el baño" es una obra de teatro ofrecida al público de Buenos Aires. Quizás nos quede un poco lejos ir a verla pero las nuevas tecnologías nos permiten acercarnos a su sitio web.

Mariela Asensio es la creadora de un trilogía que incluye "Mujeres en el baño", "Mujeres en el aire" y "Mujeres en ningún lugar". Dramaturga, docente, actriz y directora, Mariela propone esta trilogía con el objetivo de "correrse de los estereotipos culturales que desdibujan la identidad de la mujer en las sociedades actuales".

18 de agosto de 2008

Contra la Trata


En el marco del 23º Encuentro Nacional de Mujeres, realizado en Neuquén, la organización feminsita Sin Cautivas presentó un documento contra la Trata de Mujeres, a mi entender muy bueno.

16 de agosto de 2008

Encuentro Nacional de Mujeres



Hoy comenzó el 23º Encuentro Nacional de Mujeres. El gimnasio del Parque Central de Neuquén Capital se hizo chico para las casi 15.000 mujeres que se esperaban.

"Mujeres que se encuentran...", dice el slogan del Encuentro. Mujeres, pancartas, carteles, colores, pañuelos, diarios, panfletos, puestos de ropa, venta de comida, jóvenes, maduras, activistas, participantes, todas esperando el comienzo de una actividad que durará 3 días, y tendrá su cierre el lunes con la elección de la próxima sede.

El acto de apertura fue algo caótico, marcado por las diferencias sectoriales. Un encuentro que pretendía dejar un poco de lado el tinte político, se tiñó hoy de consignas sobre el campo, Cristina y el gobierno.

Quizás sea como me comentó la periodista Mónica Reynoso, que el debate por los derechos de las mujeres se ha profundizado y ha llegado a amplios sectores, incluyendo los partidos políticos que han armado ya sus propias líneas feministas dentro de su ideología.

Esperamos que el Encuentro Nacional de Mujeres sea realmente un espacio de encuentro, no de divisiones, sino de debate por una lucha en común.

Cobertura especial del Encuentro Nacional de Mujeres

3 de agosto de 2008

Mujeres, nos encontramos


Se viene el 23º Encuentro Nacional de Mujeres. Este año Neuquén será sede de la multitudinaria actividad durante el 16, 17 y 18 de este mes.

EL primer encuentro se realizó en 1986 en Buenos Aires, a partir de la iniciativa de mujeres que habían participado de la "Clausura de la década de la mujer en Kenia" el año anterior.

Desde hace más de veinte años se viene debatiendo la relación entre la mujer y los medios, la sexualidad, la familia, el trabajo, la identidad, la vida.

La modalidad del encuentro es el taller. EL segundo día -domingo- se realizará una marcha por el centro de Neuquén y una peña a la noche en el estadio Ruca Che.

Un encuentro que entre muchas cosas es lucha, lucha por el debate, la justicia, el reconocimiento, la no-discriminación y el no-sexismo.

Visitá el sitio web del encuentro www.23encuentromujeres.com.ar