Hoy es el Día de la NO Violencia contra la mujer. Organizaciones, entidades, comisiones y agrupaciones desarrollarán distintas actividades con el objetivo de reflexiona sensibilizar a la gente sobre una práctica que parece generalizarse pero que a la vez es más visible.
En Roca, la Comisión de Mujeres de la Fadecs, organizará para hoy a las 18 un "Cine de mano", con las manos de Julieta Tabush recorrerán la temática de la violencia en los cuerpos de mujeres y hombres. La realidad regional se reflejará en una muestra de recortes de noticias como documentos de la violencia de género.
En Neuquén el NO a la violencia lo cantará Liliana Felipe, una activista argentina que se vio obligada al exilio durante la última dictadura militar. El primer concierto de la cantante en la ciudad será el 9 de diciembre a las 22 en el Cine Teatro Español, con la invitación de Radio Universidad Calf y la Colectiva Feminista La Revuelta.
Es posible advertir que la "cuestión de género" se ha banalizado en ocasiones y se toma la palabra género como representante de "temas de mujer". Por esto se hace necesario el debate y la capacitación para no caer en la estigmatización del género como feminismo, aunque sí reconocer que la militancia permite pensamientos y compromisos diferentes.
El seminario "Sexismo y relaciones de género en los medios de comunicación" realizado el viernes 14 en la Universidad Nacional del Comahue, se enmarcó en el ciclo de actividades por la conmemoración del Día Internacional de la No Violencia contra las mujeres (25 de novimebre).
Una de las tantas conclusiones que brotaron de las 4 horas de disertación y preguntas fue que establecer una perspectiva de género no es otra cosa que, por ejemplo en las noticias periodísticas, tratar hechos y analizar cómo afectan diferencialmente en mujeres y hombres.
"Los medios como subversión simbólica"*
Mariana Carbajal, periodista de Página 12, fue la primera en exponer y con una abultada gama de ejemplos presentó un puntilloso "manual de estilo" para el tratamiento de las noticias desde una visión de género. Entre varios consejos puntuales, destacó la creatividad, la insistencia, el compromiso, una agenda mediática propia y la creación de oportunidades. Carbajal insitió en la necesidad de instalar temas que involucran a mujeres pero desde otra óptica, salir de las típicas secciones como sociedad o policiales, romper con la mirada androcéntrica y meterse en las estructuradas Política y Economía.
Mariana Carbajal destacó que la perspectiva de género es una cuestión de compromiso e interés personal
"Lo personal es político"**
Mónica Reynoso, conductora del programa Se dice de mí en Radio Universidad Calf, fue la segunda expositora y planteó una el concepto de una "guerrilla semiológica" (Umberto Eco), explicando lemas y consignas de los grupos feministas y su significado semiótico. Además, sostuvo que la perspectiva de género no sólo es apliacable al periodismo sino al ámbito privado de cada una.
Mónica Reynoso comentó su experiencia de incluir la visión de género en los medios
Un encuentro del que participaron más de 100 mujeres y algunos hombres. Varones que no pudieron dejar de preguntar el por qué de la generalización al plantear nociones como patriarcado o machismo, a lo que Carbajal respondió que hay pocos hombres sensibilizados con la visión de género. Ruth Zurbrigen, de la Colectiva La Revuelta, no pudo cerrar el seminario sin enfatizar el tiempo que "nos tomamos para hablar de los hombres, es evidente que estamos atravesadas por el orden simbólico masculino, y no digo que no haya que hablar sobre ellos".
*Concepto de Diana Maffía **Lema feminista entre 1960 y 1970
Después de varios debates en las cátedras de Periodismo sobre la necesidad de la capacitación en nuestra porfesión sobre temas de género, llegó el momento de la ansiada actividad.
Gracias al esfuerzo de algunos profesores y la predisposición de las disertantes el viernes 14 de este mes se realizará en la Universidad Nacional del Comahue, sede Neuquén, el seminario "Sexismo y relaciones de género en los medios de comunicación". Se da en el marco de las actividades por el Día Internacional de la no violencia contra las mujeres (25 de noviembre).
Las disertaciones estarán a cargo de Mariana Carbajal, del diario Página 12 y Mónica Reynoso, de Radio Universidad Calf, comenzarán a las 8.30 en el aula 107.
Una iniciativa que intenta comenzar a inquietarnos sobre las estrictas estructuras, algunas veces machistas, de nuestro lenguaje, nuestra comunicación y nuestras noticias.
La violencia contra la mujer es un fenómeno que aumenta, crece, se socializa, se comenta, se ejerce, se sufre y -mal que pese-, se naturaliza.
En lo que va del año, según el Ministerio de Justicia, se denunció una violación cada dos horas y media. Una nota, publicada en el dairio El Día, aporta datos estremecedores.
Solo el 10% de los acusados va a prisión.
En el 60% de las agresiones, las víctimas son menores.
Por mes se denuncian 250 casos, en todo el país.
Ruth Zurbrigen es docente, feminista e integra la colectiva La Revuelta. También es clara, profunda, dura y concreta. En una entrevista nos dio una mirada direfente de las cosas, su mirada, la de ella, la de ellas.
¿Cómo podrías definir la violencia contra la mujer?
Para nosotras, desde La Revuelta, es todo acto que está asentado en una relación de poder y que tiene que ver con el tratamiento, en particular hacia las mujeres, niñas y niños, de la diferencia que tienen con los varones, tratada como desigualdad. Al pensar que la mujer es inferior, el varón descarga distintas formas de violencia. Planteamos que la violencia no es solamente el golpe o el asesinato (femicidio), sino también hay actos de violencia que son más simbólicos o más psicológicos, que también por supuesto, dejan marcas.
Las manifestaciones de la violencia contra las mujeres van desde los chistes que tenemos que soportar acerca de una supuesta incapacidad de pensar, chistes que tienen que ver con nuestra condición de objeto sexual, insultos, el atrevimiento de los piropos en la calle. También el hecho de pensar que las mujeres necesariamente tenemos que tener como proyecto de vida ser madres. El silenciamiento al que se condena a las mujeres que no son heterosexuales también es una forma de violencia. Digo silenciamiento porque una directora de escuela lesbiana no va a tener una foto de su pareja en el escritorio, pero sí lo va a tener una mujer que tiene un marido y sus hijos. Son cuestiones que están muy naturalizadas Algunas teóricas feministas nos dicen que el feminismo es una teoría que nos permite irracionalizar la mirada del mundo. Poner en duda la mirada hegemónica que hay y, justamente, desentrañar algunos de estos mecanismos existentes.
¿Crees que es un fenómeno nuevo la violencia contra la mujer o es algo que ha sucedido siempre pero que ahora tiene más visibilidad?
Es una respuesta compleja. Lo que es real es que las mujeres hemos avanzado en la posibilidad de denunciar situaciones de violencia porque hemos avanzado en la posibilidad mirarlas.
Hace poco dictamos un taller de violencia de género, y presentamos un artículo para trabajar el tratamiento de la prensa sobre estas cuestiones. En él Soledad Ballejos comentaba lo que había ocurrido con el asesinato de Alicia Muñiz, a manos de Carlos Monzón. Hasta 1988, en el país no había ley en contra de la violencia hacia las mujeres. Tuvo que ocurrir Alicia Muñiz para que a partir del reclamo de las mujeres empezara a haber políticas públicas. En ese momento se empezó a demostrar, con estadísticas, que mueren más mujeres al interior del hogar que en accidentes de tránsito por ejemplo.
¿De donde consideras que tiene que venir una "solución" para la violencia contra la mujer?
Yo creo que no hay un solo lugar. Me parece que por supuesto el principal responsable de prevenir y evitar que estas situaciones ocurran es el Estado en todas sus dimensiones. Necesitamos leyes cada vez más avanzadas. No puede ser que hace 10 añostengamos las ley de violencia familiar en Neuquén y hay un solo refugio de mujeres en la provincia que puede contener a 6 o 7 mujeres como máximo. Si decimos que cada 5 mujeres, 3 denuncian haber sufrido situaciones de violencia, y un refugio con lugar para 7 mujeres es como muy poco.
Después yo creo que hay un proceso subjetivo, propio de las mujeres. Tenemos que asumirnos como sujetas de derecho, desde otro lugar.
Y por supuesto hay un rol que tienen que cumplir los varones. Tienen que hacerse cargo del machismo internalizado que tienen.
Entre las tendencias y conclusiones a nivel mundial se destaca:
En 81 países aún existe la tortura.
En más de 70 países no se puede hablar con libertad.
No hay un liderazgo compartido basado en la Declaración Universal de Derechos Humanos.
La violencia contra las mujeres es omnipresente.
Se reprime la disidencia y se ataca a periodistas y activistas.
Se niegan los derechos económicos y sociales.
Se elude la responsabilidad social corporativa por abusos contra los derechos humanos.
En Argentina las mayores preocupaciones y los problemas más recurrentes se centran en la violencia contra las mujeres, el accionar policial (represión) y la discriminación hacia pueblos originarios. Es necesario un plan del Estado que "contenga medidas concretas y efectivas", afirmó Rafael Barca, director de Amnistía Internacional en Argentina.
Es un informe muy completo, con datos, cifras y exposiciones de la situación de pobreza económica y en cuestión de derechos humanos en diversos países (el caso de China es aterrador). Exige también que los gobiernos de todo el mundo pidan disculpas y tomen medidas urgentes para el cumplimiento de los derechos de tod@s.
¿Perdón? ¿Después de 60 años de haber sido adoptada la Declaración Universal de Derechos Humanos por las Naciones Unidas? El año que viene puede aparecer un informe igual o más completo que este pero, sin una toma de conciencia no solo del gobierno, sino de la sociedad y de nosotras mismas, las caras visibles de esos números, no podremos llegar nunca a mejores condiciones de vida y derecho.
"El género se refiere a las diferencias socio-culturales entre mujeres y varones que han sido aprendidas, cambian con el tiempo y presentan grandes variaciones tanto entre diversas culturas como dentro de una misma cultura" Katrin Gothmann
